28 Mart 2021 Pazar

4. VE 5. YOĞUNLUK KATLARI

 


SORU: Dördüncü yoğunluk derecesinde, fiziksel acı (katalizörü), deneyimlerin dengelenmesinde bir araç olarak kullanılmakta mıdır? 

RA: Fiziksel acı, ancak dördüncü yoğunluk derecesi enkarnasyonunun bitiminde ve asgari düzeyde hissedilir. Bu fiziksel acı, üçüncü yoğunluk derecesinde tedaviye başvurulmasını gerektirecek kadar ciddi bir acı olarak görülmezdi. Dördüncü yoğunluk derecesinde zihinsel ve ruhsal acı katalizörleri kullanılır. 

SORU: Neden dördüncü yoğunluk derecesi enkarnasyonunun sonunda fiziksel acı var? 

RA: Siz bunu bir tür acı bezginliği olarak adlandırırdınız.

SORU: Dördüncü yoğunluk derecesi uzay/zaman’ındaki enkarnasyonlarda, ortalama ömür kaç yıldır? 

RA: Uyumlu bir dördüncü yoğunluk uzay/zaman enkarnasyonu, sizin zaman ölçünüze göre, ortalama 90.000 yıldır. 

SORU: Dördüncü yoğunluk derecesinde de varlıklar, enkarnasyonlar arasında zaman/uzay (madde ötesi alemi) deneyimlerinin geçirildiği birden fazla enkarnasyon yaşarlar mı? 

RA: Evet. 

SORU: Dördüncü yoğunluk derecesinde bir deneyim devresinin uzunluğu bizim ölçülerimizle kaç yıldır? 

RA: Varlıkların daha önce hasat edilebilir hale gelememeleri halinde, bir deneyim devresi yaklaşık olarak 30 milyon yıldır. Bu yoğunluk derecesinde, tamamıyla toplumsal bellek bileşiminin hazır olmasına bağlı olan bir hasat yapılır. Bunun yapısı sizinkine benzemez, çünkü Sonsuz Yaratan’ın daha geçirgen (saydam) bir sapmasıyla ilgilidir. 

SORU: Dördüncü yoğunluk derecesi uzay/zaman’ında kullanılan beden, şimdi üçüncü yoğunluk derecesinde kullanılana çok benziyor, değil mi?

 RA: Kullanılan kimyasal elementler aynı değildir. Ama görünüş benzerdir. 

SORU: Dördüncü yoğunluk derecesinde besin maddeleri yemek gerekli midir? 

RA: Evet. 

SORU: O halde, bedeni besleme zorunluluğundan doğan toplumsal katalizör, dördüncü yoğunluk derecesinde de işleyen bir mekanizmadır. Doğru mu? 

RA: Hayır. Dördüncü yoğunluk derecesi varlığı hizmet etmek ister; yiyecek maddelerinin hazırlanışı ise, varlık ile canlı durumda bulunan besin maddeleri arasındaki paylaşım ve katılımın artışından dolayı son derece basittir. Bunun için de, bu önemli bir katalizör değil, uzay/zaman deneyiminin basit bir önkoşuludur. Burada katalizör, besin maddelerinin yenmesi gerekliliğidir. Bu (beslenme işi) dördüncü yoğunluk derecesi varlıkları tarafından önemli kabul edilmez, onun için de sabrın öğretilmesi/öğrenilmesi konusunda yardımcı olur. 

SORU: Bunun sabrın öğretilmesi/öğrenilmesi’nde nasıl yardımcı olduğu üzerinde biraz daha durur musunuz? 

RA: Başkalarına hizmeti, besinleri yemek amacıyla bir süre durdurmak sabır gerektirir. 

SORU: Beşinci yoğunluk derecesinde besin maddeleri yemenin gerekli olmadığını tahmin ediyorum. Doğru mu? 

RA: Hayır. Ancak beden, düşünce gücüyle hazırlanabilecek besinlere gereksinim duyar. 

SORU: Bu ne tip bir besindir? 

RA: Siz bu tip besine nektar (tanrıların içkisi-abıhayat) ya da ölümsüzlük iksiri dersiniz; bu, altın parıltıları olan beyaz renkli bir içecektir.

 SORU: Beşinci yoğunluk derecesinde besin maddeleri yemenin amacı nedir?

RA: Bu oldukça önemli bir nokta. Uzay/zaman’ın amacı, yoğunluk derecesine uygun katalitik faaliyeti artırmaktır. Uzay/zaman varoluşunun önkoşullarından biri, bir fiziksel beden bileşimine sahip olmaktır. Böyle bir beden bileşiminin ise bir yolla yakıtla doldurulması gerekir.

SORU: Üçüncü yoğunluk derecesinde bedenimize yakıt doldurmanın amacı, bedeni beslemenin yanı sıra, hizmet etmeyi öğrenmemiz için bize fırsatlar yaratmaktır. Dördüncü yoğunluk derecesinde ise amaç, beden bileşimine yakıt doldurmanın yanı sıra, bize sabretmeyi öğrenme konusunda fırsatlar sunmaktır. Beşinci yoğunluk derecesinde beden bileşimine yakıt doldurulması -bedenin beslenmesinin ötesinde- herhangi bir şeyi öğrenme fırsatı sunar mı?

 RA: Beşinci yoğunluk derecesinde, benzer anlayıştaki varlıklar için, bu içeceği paylaşmak üzere bir araya toplanmak, böylece ellerini ve yüreklerini fiziksel bir faaliyette birleştirirlerken, ışık ve bilgelikte birleşip bir olmak rahatlatıcı bir şeydir. Bu yoğunluk derecesinde, öğrenmek için bir katalizörden çok, bir rahatlama, bir teselli olur beslenmek. 

SORU: Ben sadece bu katalizörün evrimini izlemeye çalışıyorum. Söylediğinize göre bu katalizör beşinci yoğunluk derecesinde değişiyor. Bu konuyu tamamlamak için, altıncı yoğunluk derecesinde herhangi bir besinin yenip yenmediğini sormak istiyorum. 

RA: Evet. Ancak, bu besinin yapısı ışıktan oluşur ve bu besini size anlamlı bir biçimde tarif etmemize olanak yoktur.

RA BİLGİLERİ 2 CELSE 43 24 Mart 1981

BEKLENEN ŞARKI


 Sanatçı: Murat KARAHAN



URL:

3 Mart 2021 Çarşamba

MÜSLÜM GÜRSES

Doğum: 7 Mayıs 1953, Halfeti, Şanlıurfa

Vefat:     3 Mart 2013, İstanbul


MÜSLÜM GÜRSES ile önceki yıllarda iki kez uzaktan karşılaşmamız olmuştu. Bir kez de Bakırköy'de sadece karşılıklı bir tebessümle geçiştirdiğimiz göz göze gelişimiz...

ÇOK YOĞUN DUYGULAR ile izlediğim, yaşamının resmedildiği sinema filminde; DÜNYA HANI'ndaki yolculuğunda KOZMİK DÜALİTE'nin kendisine sunduğu AĞIR KATALİZÖRLER ve ENKARNASYONU öncesi varlıksal gelişimi için  kabul ederek deneyimlediği YOĞUN EPRÖVLER için MÜSLÜM GÜRSES'in cesur ruhunu saygıyla selamlamak gerekiyor diye düşünüyorum.


Çünkü, varlıkların İLAHÎ VE KOZMİK  YÖNETİM SİSTEMİ'nin sunduğu DÜALİTE PRENSİPLERİ içersinde ve de RUHSAL VARLIĞININ CESUR KARARLARIYLA oluşturdukları yaşam planı aracılığıyla,
BİR'in YASASI'nın SAPMALARI'nı DENEYİMLEMEK ve bu sapmaları DENGELEMEK zorunluluğunun kaçınılmaz olduğunu sezmek pek de zor olmasa gerek.

Amorf (hareketsiz-atıl)  maddelerden bitkilere; tek hücreli canlılardan, hayvanlara kadar tüm yaşamlarda ve CANLI DÜNYA BİYOSFERİNDE bu prensiplerin YÜRÜDÜĞÜNÜ/YÜRÜTÜLDÜĞÜNÜ gözlemliyoruz.

DÜALİTE PRENSİPLERİ'nin yani İKİLİ DENGE KURALLARI'nın amacı; sembolizm diliyle belirtirsek GECE ve GÜNDÜZ arasında gidip gelerek, zaman zaman darbelenerek, sevgi-nefret, mutluluk-üzüntü, neşe-keder, başarı-başarısızlık, yükselme-dibe vurma, çoğunlukla da ıstırap gibi duygu hallerini bizlere yaşatmaktır. 
Şu madde boyutunda girilen bu duygu halleri ile edinilen izlenimler ise öz varlığımıza çok daha anlamlı bilgiler yüklemektedir.


Bu deneyimlerle yaşanılan eprövler; biz dünya öğrencilerine, BU MUAZZAM OKUL aracılığıyla
SONSUZ YARATICI tarafından ÜST TİTREŞİM BOYUTLARINDA Kİ ÖĞRETMENLERİN de katkılarıyla sunulan KUTSAL İMKANLARDIR.

Düşüncem ve sezgilerime dayandırdığım inancım odur ki, ŞU ZOR VE SON DEVRE'de vurgulamaya çalıştığım bu SPİRİTÜEL DÜŞÜNCE BİÇİMİ, dünyada tesis edilmiş tüm dini ekollerin getirdiği baskılayıcı kuralların ve otomat bir şekilde yerine getirilen ibadet faaliyetlerinin çok daha üstünde bir ANLAYIŞ'tır.

Tayfun ÖZENÇ,  1.12.2018,  06:50